الأحاديث التي استندوا إليها في مذهبهم ، بل إنهم يردون حتى الأحاديث التي حصل الاجماع على صحتها لكنها مخالفة لمذهبهم أو رأي إمامهم ، وإذا سألتهم لماذا لا تأخذون بهذه الأحاديث الصحيحة ؟ أجابوك بأن الأحكام الشرعية ظنية وان أئمتنا لم يأخذوا بها وأخذوا ما هو صحيح برأيهم وجرى عليه العمل في زمنهم ، وان هؤلاء الأئمة الكبار ولقربهم من الصحابة والتابعين أوسع علما وأكثر تفقها منا . اما إذا تكلمت على مذهب امامهم أو كان المذهب غير مذهبهم ، فسرعان ما يأخذون برواية الأحاديث الموضوعة بحق مذهبهم والقدح بالبلايا من الموضوعات بمن خالفهم . وفيما يلي نذكر أمثلة للموضوعات في فضائل أئمتهم وكذلك القدح المتعارف عليه فيما بينهم . أ - الأحاديث الموضوعة في فضائل الأئمة الأربعة : 1 - الأحاديث الموضوعة في فضائل أبي حنيفة : عن انس أنه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : سيكون رجل في أمتي يقال له النعمان بن ثابت ويكنى أبا حنيفة ، يحيي دين الله تعالى وسنتي ( 1 ) . وفي رواية أخرى : هو سراج أمتي ، هو سراج أمتي ، هو سراج أمتي ( 2 ) .

--> ( 1 ) تاريخ بغداد : ج 3 ص 335 وقال : حديث موضوع . ( 2 ) مناقب أبي حنيفة : ج 1 ص 12 .